
Thuở xưa, tại xứ Kasi, có một vị vua tên là Dighiti trị vì. Nhà vua là người hiền lành, công minh, nhưng ngài lại có một khuyết điểm rất lớn: ngài hay ghen tị và đố kỵ với những người tài giỏi hơn mình. Bất cứ ai có tài năng vượt trội, có địa vị cao hơn hoặc có sự kính trọng lớn hơn từ thần dân, nhà vua đều cảm thấy khó chịu và tìm cách hạ bệ họ.
Trong triều đình của vua Dighiti, có một vị quan tên là Ujjeni. Ujjeni là một người tài giỏi toàn diện, vừa có tài kinh bang tế thế, vừa có đức hạnh, lại được lòng dân chúng. Ông ta luôn hoàn thành xuất sắc mọi nhiệm vụ được giao, giúp vương quốc ngày càng thịnh vượng. Dân chúng kính trọng ông ta như một vị thánh.
Sự kính trọng và ngưỡng mộ mà dân chúng dành cho Ujjeni khiến vua Dighiti vô cùng tức giận và ghen tị. Nhà vua không thể chịu đựng được việc có một người được yêu quý hơn mình. Ông ta âm thầm tìm cách hãm hại Ujjeni.
Một ngày nọ, khi Ujjeni đang trên đường đi làm về, có hai tên sát thủ do vua Dighiti sai phái đã phục kích ông ta. Chúng dùng dao tấn công, khiến Ujjeni bị thương nặng. Tuy nhiên, Ujjeni là một người có võ nghệ cao cường, ông ta đã chống trả và may mắn thoát khỏi lưỡi dao tử thần. Dù bị thương, ông ta vẫn cố gắng chạy về nhà.
Khi về đến nhà, Ujjeni đã kiệt sức. Ông ta gọi người thân cận lại và kể lại toàn bộ sự việc, đồng thời chỉ ra rằng chính nhà vua là kẻ đứng sau vụ ám sát này. Người nhà của Ujjeni vô cùng phẫn nộ. Họ cùng nhau đưa Ujjeni đến gặp một vị cao tăng, người mà Ujjeni rất tôn kính.
Vị cao tăng đã nghe Ujjeni kể chuyện và nhìn thấy vết thương của ông ta. Ngài hiểu rằng đây là một âm mưu độc ác của nhà vua. Vị cao tăng khuyên Ujjeni không nên trả thù mà hãy dùng trí tuệ để đối phó. Ngài đã dạy cho Ujjeni một phương pháp đặc biệt để bảo vệ bản thân và vạch trần tội ác của nhà vua.
Theo lời khuyên của vị cao tăng, Ujjeni đã làm một việc vô cùng táo bạo. Ông ta sai người đúc một bức tượng của chính mình bằng đất sét. Sau đó, ông ta cho người mang bức tượng này đến hoàng cung và đặt nó ở vị trí trang trọng nhất. Kèm theo bức tượng là một thông điệp: "Đây là ta, Ujjeni. Nếu nhà vua muốn giết ta, hãy giết bức tượng này."
Khi vua Dighiti nhìn thấy bức tượng và lời nhắn, ông ta vô cùng tức giận. Ông ta nghĩ rằng Ujjeni đang thách thức mình. Không suy nghĩ kỹ, nhà vua đã sai người mang gươm ra chém bức tượng đất sét. Ngay khi nhát gươm đầu tiên vung xuống, bức tượng đã vỡ tan tành.
Nhưng điều kỳ lạ đã xảy ra. Cùng lúc bức tượng vỡ vụn, vua Dighiti cảm thấy một cơn đau dữ dội lan khắp cơ thể. Ông ta ôm lấy bụng, mặt mày tái mét và ngã quỵ xuống. Các quan lại hoảng hốt chạy đến. Nhà vua thều thào: "Ta... ta bị thương... như Ujjeni đã bị thương..."
Hóa ra, vị cao tăng đã yểm một loại bùa chú đặc biệt vào bức tượng đất sét. Bất cứ ai ra tay tàn hại bức tượng đó, kẻ đó sẽ phải gánh chịu nỗi đau mà họ gây ra cho người khác. Vua Dighiti đã tự mình gánh chịu hậu quả của hành động độc ác của mình.
Ngay lúc đó, Ujjeni, dù còn đang bị thương, đã xuất hiện tại hoàng cung. Ông ta đứng trước nhà vua và các quan lại, kể lại toàn bộ câu chuyện về âm mưu ám sát của nhà vua. Dân chúng, khi nghe tin, đã tập trung rất đông trước hoàng cung. Họ chứng kiến nhà vua đang quằn quại trong đau đớn và nghe Ujjeni kể lại sự thật.
Sự thật phơi bày. Nhà vua Dighiti vì quá xấu hổ và đau đớn, không còn mặt mũi nào để trị vì nữa. Ông ta đã thoái vị và nhường ngôi cho một người thân cận khác. Ujjeni được dân chúng suy tôn và cuối cùng đã lên ngôi vua, trị vì đất nước một cách công minh và nhân ái, giống như lời dạy của vị cao tăng.
Vua Ujjeni đã trị vì trong nhiều năm, mang lại hòa bình và thịnh vượng cho vương quốc. Ông ta không bao giờ quên bài học về sự ghen tị và hậu quả của nó. Ông ta luôn khuyến khích sự tài năng và đức hạnh của mọi người, không bao giờ để lòng đố kỵ che mờ lý trí.
— In-Article Ad —
Lòng ghen tị và đố kỵ với người khác sẽ dẫn đến hành động độc ác và cuối cùng tự hại chính mình. Hãy học cách trân trọng và khuyến khích tài năng của người khác, thay vì tìm cách hạ bệ họ.
Ba-la-mật: Nhẫn nhục (Khanti Paramita), Trí tuệ (Panna Paramita)
— Ad Space (728x90) —
271TikanipātaPhù Sa Chú Đô La (Phussa Jātaka)Ngày xửa ngày xưa, tại thành Rājagaha, có một vị vua tên là Seniya B...
💡 Lòng từ bi và trí tuệ có thể soi sáng và cứu giúp người khác vượt qua khó khăn, hoạn nạn. Sự giúp đỡ vô điều kiện sẽ mang lại phước lành và sự kính trọng.
202DukanipātaCâu Chuyện Về Vua Voi Trí TuệTại một vùng đất hoang dã, nơi những cánh đồng cỏ xanh mướt và những dò...
💡 Trí tuệ và khả năng giải quyết vấn đề một cách khôn ngoan có thể chiến thắng sức mạnh thể chất, mang lại sự an toàn và hòa bình.
150EkanipātaTại miền đất rộng lớn của Ấn Độ, trong thời kỳ huy hoàng của kinh thành Ba La Nại, Bồ Tát đã tái sin...
💡 Sự hy sinh cao cả, từ bỏ cái tôi và lòng nhân ái là những phẩm chất quan trọng nhất để lãnh đạo và mang lại hạnh phúc cho mọi người. Hạnh phúc đích thực đến từ việc phụng sự người khác.
502PakiṇṇakanipātaBồ Tát Ngựa Ngày xưa, tại một vương quốc trù phú và rộng lớn, có một vị vua anh minh tên là Uddyota....
💡 Lòng dũng cảm, sự trung thành và tinh thần trách nhiệm cá nhân có thể mang lại sự bảo vệ và bình an cho cả cộng đồng.
143EkanipātaChuyện Tiền Thân Đức Phật: Chuyện Bồ Tát Sumangala Thuở xưa, tại thành Ràjagriha, dưới triều đại củ...
💡 Sự kiên nhẫn, nỗ lực không ngừng và việc làm điều tốt đẹp luôn dẫn đến thành công và những điều tốt lành.
159DukanipātaChuyện Tiền Thân Của Đức Phật: Câu Chuyện Về Chú Chó Trung Thành Ngày xửa ngày xưa, tại một vương q...
💡 Việc tìm cầu tri thức và tu hành là cao quý, nhưng mục tiêu tối thượng của việc tu tập là đạt đến Niết Bàn.
— Multiplex Ad —